留英手记 —— 明天给心一个家

猫依让忍 文

充足的睡眠总是能扼杀一些诡谧的念头，于是大脑里本身畅快活动的细胞就停止了运作，有点哑巴了，枯竭了的感觉。我不知道正常作息时间对于我来说，是否代表着“文字沙漠”。严重睡眠不足而产生的亢奋状态，总是令思想像火熄之后的野草，漫无边际的疯长，毫无头绪且杂乱无章。我在这里嗒嗒的敲着键盘，玩儿拚字游戏。还是让我进入正题吧。

年少的呓语悄悄隐没在数不尽的满天星斗里，伴着梦里远远近近的星宿。别离和变迁在我们眼中，投下一道弯长的虹，投下你我的倒影和那些不再鲜活的面孔。紧锁的眉宇间禁锢的不仅仅是错落而去的岁月。我们之所以迫切的需要回忆，那正是因为我们迷失了。记忆就像一面镜子。常常当我们“对镜贴花黄”，细细品位端详的时候，才得以顿悟出: “时间是怎样爬上了我眉梢，只有我自己才知道。”当自己在时间流逝的过程中慢慢演变，我知道我丢失了什么。

佛说：“人生来是为了还债的。” 基督徒们说：“人生来就是有罪的。”言外之意就是为了赎罪喽？人来世上走一遭究竟是为了什么？我想似乎是为了寻找。我们在找答案，找角色，找位置，找同伴，找共鸣，找保护……以及找自己。在这个世界的夹缝里，我们寻觅着一个叫做“家”的东西。一种意识，一种感觉，一种安全的护围，一个终极愿望。

施宾格勒在《西方的没落》中写道：“家”这个词仅当人从野蛮进入开化时获得了重要意义，然而它马上就随着人的文明化而失去了这一意义。我们其实没有“家”即便在家里，我们仍然渴望回家，因为人已经永远地被从家园放逐了。对于这种永远放逐的感受，便是“哲学”。引述诺瓦利(Novalis)的看法：“哲学本质上是思乡症——普遍的要回家的冲动”。

我们总是试图回“家”，试图寻找内心深处蕴藏的“家”。试图创造描绘这个“家”。第一次离开是否就意味着，我们被连根拔起了？于是浩瀚的天宇间既传来一声声泣血带泪的呼唤——家——我们的根……从此漂泊的浮生要像哪里安宿？问题所在是我们的漂泊的心，要向哪里安宿？一群无暇欣赏沿途风景的旅人，匆匆相遇间一个眼神，一声叹息，或许那份理解更胜于一封家书。

给心找一个家园。许多朋友，既便是没有离家的朋友也在诉说寻找的彷徨和凄苦。如何给心找一个家？……这或许就是令我们为之困惑的主要因素。这个疑问必定又是只有回声没有答案。我总是这样重蹈覆辙踏着自己未干的脚印兜回原点。又是这个字——"家"。我问一个漂了7年的朋友，如何给心安顿一个家?朋友回答说要看是什么样的心，我说“漂泊的心”。朋友再回答说“漂泊的心也许只能找个漂泊的家,可那等于没有家,呵呵(苦笑)。”一个不能称之为答案的答案……

“家”是这样强烈的一个信念，就算经历时间空间的锤炼，我们变形的骨骼里依旧烫烙着这个字。心灵的家园只有靠自己的双手，能救自己的只有自己。也许一些朋友们也会象我一样，常常憋自己进死胡同。我想对这些朋友说:能救我们的只有我们自己。或许可以从改变生活环境来改变生活态度。改变心情，让自己积极起来，人生需要完整的经历。至少我们还年轻，还输的起。走出去看，漂泊的风景其实也很美。大胆的感受，大胆的爱，大胆的创造和尝试。也许明天，也许明天的明天，我们会找到有关家的答案……

漫漫路途上，幸福在一片漆黑里和我们捉迷藏。蒙着双眼的我们只有碰得头破血流。可是在这个现实冷漠的世界里，我们除了相信明天,还能指望什么。无论是世界欺骗了我们，还是我们欺骗了自己，相信明天将是唯一的出路和退路。相信明天吧，就算明天并没有想象的美，可我们依然要鼓励自己，因为明天过后还有明天。明天的明天也许会有奇迹出现。就是因为我们不知道明天会怎样，我们才有更宽广的的空间，更丰富的想象，去描绘和创造明天——这个属于我们的蓝图。尽管有人说我是信誓旦旦不思其反，可我只能说是生活改造了我，太多的顾虑是阻碍我们前进的障碍，思想发育的过于高大，就必定导致了行动的侏儒。年轻给了我们相当的资历去不思其反，所以别想那么多，行动起来。放弃我们患得患失的包袱，行动起来，明天或许会有家的答案。